Mồng 3 tháng 3

Thân em vừa trắng lại vừa tròn
Bảy nổi ba chìm với nước non

Mồng 3 tháng 3 âm lịch, ngày tết bánh trôi bánh chay. Tuy tên gọi không chính thức nhưng tết này luôn chính thức tồn tại trong mỗi chúng ta.

Ngày này dù tự làm hay mua mỗi gia đình đều có vài đĩa bánh trôi bánh chay bày lên bàn thờ trước cúng gia tiên sau cho con trẻ, nữa thì đến ta. Vừa ăn vừa ôn chuyện cũ “...ngày xưa... xay bột... nặn bánh...”; Rồi tiếc nuối “bây giờ... phong tục... còn đâu...”

Chẳng biết ngày tết bánh trôi bánh chay của ta có liên quan gì với Trung Quốc không. Nhưng mồng 3 tháng 3 chính là tết Hàn thực của Trung Quốc.

Có vài chuyện hay hay liên quan đến, tớ sẽ kể:

Chuyện thứ nhất. Tại sao gọi mồng 3 tháng 3 là tết Hàn thực?

Đời Xuân Thu, thái tử Trùng Nhĩ nước Tấn gặp loạn phải bỏ nước lưu vong. Bấy giờ có một hiền sĩ tên là Giới Tử Thôi theo giúp đỡ mưu kế. Thầy trò trải biết bao gian truân, có lúc cạn lương thực Tử Thôi phải tự cắt thịt mình cho thái tử ăn sống sót qua ngày... Cứ thế khổ ải 19 năm trời mới giành lại được ngôi báu lên làm vua nước Tấn. Trong lễ mừng công phong thưởng ông vua bạc nghĩa này lại “quên” mất Tử Thôi. Chờ mãi không thấy gì, Tử Thôi bèn bỏ về cõng mẹ vào núi ở ẩn. Sau có người nhắc, vua mới nhớ ra đi tìm. Nhưng Tử Thôi đã mang lòng oán hận không chịu rời núi. Để ép Tử Thôi phải chạy ra, vua hạ lệnh đốt rừng, nhưng 2 mẹ con ông thà ôm cây chịu chết cháy chứ nhất định không thèm. (Nói thật, đã nổi tự ái rồi thì có mang Lexus đến cũng chưa chắc đã đón được, nói gì mời về theo kiểu hun chuột thế này!).

Chuyện xảy ra vào ngày 3/3. Vua hối hận, lập miếu thờ và lệnh cho dân gian, hàng năm ngày này không đốt lửa, chỉ ăn đồ nguội để tưởng niệm. Chữ Hàn thực có nghĩa ăn đồ nguội bắt nguồn từ đó.

Chuyện thứ 2. Tại sao ta hay dùng từ “túc hạ” để gọi người khác mang ý kính trọng?

Sau vụ đốt rừng, vua hối hận kinh khủng bèn chặt cây đem về đẽo guốc, đi dưới chân hàng ngày nhằm tưởng nhớ Tử Thôi. Mỗi khi nhớ đến người tôi trung thành Vua thường hay đau lòng vừa nhìn guốc vừa nói "Túc hạ, bi hồ" tức là “Kẻ dưới chân ta, thương thay”.

Sau này thấy hay nhiều người bắt chước dùng từ “túc hạ” để gọi người khác. Có điều không phải coi người đối thoại là bậc dưới mà là tỏ ý tôn kính trọng.

Kết luận: Nhờ có sự vô ơn của Vua, thói “quân tử Tàu” của tôi và thói quen bắt chước kẻ sang của thế gian mà hậu thế có được một ngày Tết và một Đại từ nhiều ý nghĩa.

Và tớ có một chuyện để kể các bạn nghe.
He he.

(Theo “Biết tất tật mọi chuyện trong thiên hạ” và theo ông hàng xóm nhà tớ)